農民曆簡易入門
農民曆也是科學懂得使用是福報中國使用農民曆已有數千年的歷史，即使到二十世紀的今日，人類科學昌明的程度已達空前，不僅對地球上的事物有更明確認識，對浩瀚宇宙、天文氣象的了解，也是人類有史以來前所未有的；有些人甚至懷疑農民曆是否落伍了。可是農民曆的立春未改，夏至未變，春雷驚蟄的時序更迭，依然照農民曆法排列常律運行不變，甚至科學愈進步，農民曆理的智慧就愈獲得肯定。因此，農民曆的內容值得讓我們在日常生活中當作參考。
在古代，就已有天災人禍存在，而今現今科學日新月異未見其減少；人類擁有現代科學，亦不能豁免於生老病死，也不能脫卻天災人禍的橫逆凶亂，如果以現代的辭彙說明，磁場不對，可能是大家可以接受的，而農民曆的許多趨吉避凶之大智慧，正是磁場對與否的另類解說。因此，在福禍自有天定之外，參考農民曆裡的意見定行止，或許有意想不到的福報。
對先賢智慧結晶的農民曆，一般人都認為艱深難懂，只有專家才了解；不然便是一知半解，知其然而不知其所以然；運用起來，不是有些心虛質疑，就是乾脆束之高閣。
其實，農民曆雖然有大智慧，卻能深入淺出，只要了解干支星宿黃道沖煞的原委，知道如何看，一般日常生活都可以廣泛參考。
運用農民曆主要就是趨吉避凶，而要趨吉避凶便要知道什麼時候什麼方位吉，什麼方位凶，那一天做什麼事順利，那一天做什麼事不順，而農民曆裡都清楚的告知吉凶之道。
架構－天干、地支與易經
嚴格地說，農民曆是由易經及河圖、洛書等高智慧的哲理演繹出來，有其深奧的道理，這也是為何很多人被農民曆的學問給吸引。不過，在平常的生活中卻能很廣泛運用著。
農民曆是由十天干、十二地支配合成六十甲子，加上五行相生相剋、廿八星宿、廿四節氣等結合推演而成，陰陽太極理論和河圖洛書、易經則是推演的經典。
十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；十天干和十二地支，天干在上，地支在下所排列組合，便形成甲子，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯…排至癸亥，再周而復始為六十甲子；年月日時都有六十甲子之名，如甲子年乙丑月丙寅日丁卯時等。而天干中，甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。以致陽干年為陽年，陰干年為陰年，陽年出生者為陽男或陽女，陰年出生者為陰男陰女，這也是電影故事裡曾談到陽年陽月陽日生的陽男，就是看陽干年或陰干年出生者。
而國人都知道自己屬什麼生肖，其實十二主肖不過是十二地支別名，鼠為子年生，牛為丑年生，虎為寅年生，免為卯年生，龍為辰年生，蛇為巳年生，馬為午年生，羊為未年生，猴為申年生，雞為酉年生，狗為戌年生，豬為亥年生。
陰陽五行與方位
農民曆裡的五行不僅代表屬性，五行既相生也相剋；五行為木、火、土、金、水；五行相生為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火，如此循環相生，木材可以起火，火燒木成灰土，金屬多從礦土中淬鍊，金屬上易凝結水氣，有水氣才有樹木等，都是五行相生關係至為明顯的實例。反之則是金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金；木被刀斧所砍，樹木長在土上，吃定泥土，水來土掩，大火用水撲滅，火可以融金，也是五行相剋的實例。
天干和五行、方位有關係，甲、乙屬木為青色，代表束方、旺在春季；丙、丁屬火為紅色代表南方，旺在夏季；戊、己屬土為黃色，代表中央，旺在季月；庚、辛屬金為白色，代表西方，旺在秋季；壬、癸屬水為黑色，代表北方，旺在冬季。
由於方位的關係，地支有四長生及四正、四旺；又有三合、六合與六沖，天干則有五合；天干沒有方位，所以沒有相沖問題，只有五行相剋道理，如甲乙為木、戊已為土，木剋土，所以甲乙剋戊己。
又因五行相剋的原因，天干每逢七便相剋，而有七煞之說，如甲為一，庚為七，甲屬木，庚屬金，金剋木，故庚剋甲；而十二地支當三種同象徵之數會齊時最旺，便稱三會，如寅、卯、辰三會東方，木氣最旺。
二十四節氣定農作
二十四節氣是指十二節十二氣，十二節是立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，是時間段落的區別；十二氣是雨水、春分、榖雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒，是時間段落的代表。二十四節氣乃生物作息的時間表，也常是農作時機，除了農作，與日常生活行止動靜較無直接關係。廿八星宿、十二值位星定宜忌還有二十八星宿及十二值位星，更是預測福禍的重要參考，現代人大家都知道，太陽上的黑子增加時，地球的一切都受影響，同理，天上星星產生變化時，也會影響人類福禍，理論是行得通的。二十八星宿和六十甲子排列，便可預測當天的吉凶宜忌。
而月與日以干支排列，年干支六十年輪一次，月干支六十月輪一次，日干支六十天輪一次，當月支和日支相同時，如同為寅月及寅日時，統稱建日，而排出十二建除神，其中以建日最吉，破日最凶，所以破日是諸事不宜。
農民曆的運用
其實，不必知道以上的天干、地支、五行、陰陽、易經等學問，只要了解吉日凶時，亦可以輕鬆使用農民曆。
要了解自己吉凶，就得先知道自己喜忌，通常都用出生日，算出自己本命五行屬什麼。例如甲乙日生為木命，丙丁日為火命，戊己日為土命，庚辛日為金命，壬癸日為水命。然後再決定喜用神及忌用神；往喜用神方位則吉，往忌用神方位則凶。每日干、支與自己生肖的六合或三合變化，便出現吉與凶的不同。
農民曆其實已相富清楚的將每日五行屬性，二十八宿日及十二建除日，其間的沖煞宜忌都加以標示出來，例如八十七年國曆一月一日為農曆十二月初三戊申日，五行屬土，二十八星宿為壁日，十二值（建除十二神）位星為成日，既為成日則凡事皆順，事事如意祈福設醮出行冠笄安機械入殮安葬啟攢成除服修墳立碑等事皆宜。反之；如為破日則諸事不宜。只要對照廿八星宿及十二值位的說明，就可大略知道宜忌，當日沖三十六歲煞南方，當日胎神占房、床、爐、房內東。最重要的是看宜忌及沖煞。
除此之外，尚有探病凶日，凡是壬寅日、壬午日、庚午日、甲寅日、乙卯日、己卯日去探病，對自己不好。今年便有三十六天探病凶日，探病前最好先翻一下農民曆。
還有不按干支陰陽五行及規矩流傳下來的楊公忌日，逢楊公忌日，不宜搬家、入宅、遠行、分家產，否則會有不祥之兆。楊公分別是農曆一月十三日、二月十一日、三月九日、四月七日、五月五日、六月三日、七月一日及二十九日、八月二十七日、九月二十五日、十月二十三日、十一月二十一日、十二月二十九日。此外，農曆初一不宜嫁娶，初九不宜上樑，十七不宜安葬，二十五不宜搬家。
改制：每年凡遇運途不順之流年者，如犯死符、官符、天狗…等皆須改制，以求大事化小，小事化無，諸事平順。
安太歲：每年皆有一星君值太歲，凡人遇當年正沖或篇沖而犯於太歲星君者，皆需安太歲以保平安順適。
安七星元神燈：七星元神燈乃是仙佛神聖慈悲將安七星元神燈者之元神守護在本宮聖殿內，因此，流年運途犯死符或正沖太歲或偏沖太歲及劫數厄難較多之人，宜安點七星元神燈。
安光明燈：凡各界人士欲使本身元神光明者皆可安點光明燈；學生安點之，能使元神光明讀書更精進；社會人士安點之，能使前途光明康莊大道更邁進。
