收圓天命出查巡泰國地區－
PART I
三秋末後收圓季 廣玄佛子應運期
母慈特頒聖旨懿 天命查巡至各地
萬仙菩薩護命行 三曹協辦拯眾靈
聖音甘露淨心境 渡仙渡人渡蒼冥
《第一次探草－兩人七天》
曼谷市SOGO百貨旁 四面佛慈悲：
泰祥禎照普澤霖 國域同臨霈蒼民
四方觀清眾苦沉 面就慈發惠福聆
佛光靈郁有緣引（一） 北府水澤眾蒼生
面顏還赤返樸清 佛跡引歸原初徑（二）
朝朝暮暮為生忙 日出日落無方向
求神拜佛求解網 誠祈禱告定心房（三）
註： 四面佛一身俱四面、八臂與四足，參拜當時，是由自稱為 北面觀音的北面佛來結緣，祂說泰地人民之生活與心境，拜神只是為祈求心安。
暹邏代天宮 五府千歲
暹耀彩珠進朝臨 邏輝朗碧蘊潔清
代脈流轉氣結氳 天澤潤蒼佈甘霖
宮主本翁顯原明 五路識斷皈束寧
府真兩善一人擎 千河引返渡郊貧
歲泰華年步瓊瀛
大城府大眾寺 大佛寺 釋迦牟尼佛本尊親來慈悲：
佛本慈悲渡蒼憐 一箋一卦解心間
求慰精神依傍偎 栽種福德添善田
釋佛拈花十字間 真法心印穎悟傳
慧根從修宿冤牽 難啟迷津出幽怨
念念拜佛引善緣 減惡卻貪橫禍免
望盼來世降寶地 得遇明師生死點
憂惆愁帳不曾減 腥暴狂浪蕩東田
佛魔兩立從不蠲 望賢有志頂劫瀾
遣愿不改效哲前 誓撥天籟拯緣牽
了得明悟初來原 歸返極樂佛國園
桂河金龍洞佛寺 釋佛代理慈悲：
殿前靈獸有數百 修煉胎元丹珠採
吸精月華曉性栽 等待機緣得原來
希賢慈悲洞府邁 不懼神獸渡皇孩
得點一指矇霧開 建功立果了宿債
泰國 四面佛本尊於東芭樂園民俗表演場慈悲結緣：
祇知拜佛是精神寄託 祈求上蒼慈憫降福澤
宿世累債因果來牽拖 不明真主當下之彌勒
善識無人可引明白透 日夜眇茫妄貪苦追求
四面本地泰國諸神佛 望盼賢者不棄機緣撥
散佈天音九荒垓脊播 導啟矇瞶知返內德修
蘊釀善氣沖散障戾眸 徐緩慢解宿冤之怨仇
達覺溯本曉攸生死剖 免遭末期蕩掃之橫禍（一）
於大象表演場：
樂天知命雖是好性格 無了生死永轉輪迴渦
再造罪愆誰可得渡脫 難能可貴機緣賢士捨
異地他國普超迷困囿 希請設宮救世拯濟儔
讓諸神聖能機建功果 了清累劫無知造罪過
穎悟字點返童樸之受 歸落己土收速踏天國（二）
《第二次探草－十人十天》
圓玄聖佛於清萊飛機上慈悲：
有心力挽頂劫煞 遇困堅毅莫懼怕
感動皇母撥機佳 暫緩狂掃東塵娑
收圓尚未九州跨 諸多皇胎仍夢爬
求母賜機給原娃 稍延劫數定位劃
令讓佛子了愿吧！渡拯九六上寶筏（一）
雙龍含珠吐甘露 水洗泰疫除障霧
儲樑頂軌羅漢輔 猛將先鋒為道鋪（二）
無極元帥於邱氏佛堂慈悲（漢文）：
泰來玄水夏秋耕 乾坤入位轉法輪
末後傾刻黑煙塵 九九旋風九月颱
五魔臨凡風雨霜 災劫連連鬼靈啼
濟公活法轉法帽 真武七星照慧燈
挽轉狂煙廣玄音 娑婆世界金雞啼
文聞達理回上天 俊德宏揚臻理坡
兆河煜熠千上保 華土出玉慧觀音
清萊飛機場之上地山神靈獸心聲：
得聞天命出查巡 皇天特開方便門
垂慈末後大機程 令讓九六可翻身
下界並非無靈性 只因累業矇本清
諸冤牽纏造罪傾 才致來回下層輪
求祈賢德慈悲心 泰萊渡拯下界靈
可得一點十字明 加建功果步天瀛
午時， 圓玄聖佛轉達金三角三國戰士心聲
昔時因戰多紛端 血殺腥戮互相殘
造下來生諸惡纏 遭受苦痛種百般
為求己生不擇段 敵對面峙顧我盤
增添無數之仇怨 雖想脫套誰解難
今見諸者祥光燦 定是慈憫渡蒼頑
叩祈憐恤愚疾憨 幾許普施得恩沾
未時，清萊玉佛寺 玉佛慈悲：
金玉雕琢璞慧光 佛性本來天地樑
人才居中勿兩旁 方得兩全居天房
兩者莫著俗彫像 惹禍紅塵墜汪洋
當顯如來自在徜 彌勒不失返瓊鄉
註：此處乃曼谷玉佛寺之 玉佛原發現地。
清邁雙龍寺 諸位氣天神慈悲：
雙河舞動千帆轉 龍磐虎踞鎮寶山
寺峙高峰頻臨霧 諸真不醒醉邯鄲
天際將末勿遲延 氣域河星斗宿全
神人共等同協辦 恭修內勤樸光返
迎曙黎輝照三千 賢德引徑知慇煉
儔謀主翁踏樂園
清邁燦宏寺 仙佛慈悲（其開山住持現接任為該廟 釋迦牟尼佛代理神）：
誠心修煉接替位 得受代理數百年
恭勤參悟領經典 苦行寒學世塵參
菩提明鏡本無染 性佛自在刻刻觀
奈何環境諸擾牽 難卻雜繁歸本然
嘆噓嘆噓幾透穿 簇叢煩絮皆蠲芟
西時，普吉島市區斗母宮 池府千歲代表廟內 諸位氣天神闡述心聲：
斗天星辰皆東降 母慈垂憐拯醉鄉
宮境域華佈馨香 諸子領命助道倡
位執盡守渡原皇 氣浩悍衛正稟長
神人共合引迷網 恭德散輝躲劫殃
駕馭性田顯耀光
戌時， 濟公活佛於普吉島慈悲：
既然人家（指：魔）是要讓咱們顛無路，你一顛到哪裡，伊就故意來阻擋，甚至拿東西跟在背面來呷你們撞，那麼你們就把眼睛裝乎撒瞇撤瞇，但眼尾要稍瞬一下，知道嗎？不必難過！走到這地步（指：如果台海兩岸真的發生戰爭），有也好，沒有也好！不管你們有沒有包袱嗣小，這總是你們了斷的一個機會。今天你們如果為了完成向 皇母所立的大愿，雖然放了丈夫妻兒、沒有盡凡間的責任，但你如果對眾生盡了責任、做得圓滿，為師向你保証，你的那些責任、家中的那幾位，為師也一定會給你安排。希望你們為了眾生，不要再為那些牽纏，各自都能放下，全心去做！
真正的李修緣如果收不起來，為師希望你們一定要想辦法將修緣收乎圓起來，聽有否？為師有好幾個名－修緣、修圓與修完！你們這次來十個人－十是收圓，加上妳泰國一位（范姐），如果人家真的要將那個地方（台灣）綁起來，為師希望在那個地方圓滿該結束之後，再從妳這邊重新開始生出一個，妳若有心想替老師和 真武老祖做這件工作，就趕快發個愿、表明清楚，聽有否？這次路草探好圓滿回去，有來做、沒來做，都不要緊，重要的是你們這回探草能把要做法事的地方都走乎透！走透之後，你們同樣照常安排後續的作業，至於到時候，能來不能來都不要緊；如果真的不能來出查巡，希望妳這裡能夠替老師的收圓再開一個頭，相信從台灣來這裡插枝，吾李修緣帶兩陽一陰的龍來這裡澆水，也是有辦法讓它活起來！這回是都要看你們這十一位了，外帶兩個沒穿制服的－一陰一陽（新婚），希望將這匹馬帶著到全泰國去繞繞，看能否真的得到和平？要是繞不過去，也是沒辦法！
你們要知道：天劫雖然很可怕，人心還更可怕！每一朝代的君王最後都是被人家利用，他既然動念讓人家侵入，決心要這樣做（指兩國論），如果造成大劫數，那這些因果他就要自己去承當，你們只要做好你們的事情就好，知否？喝幾口，免難過！破也過、破不過，你們都不用煩惱，也不必難過！該做的事情好好去做。唉！最好能夠十個人十天走圓滿之後，有機會再來泰國！最後一天，你們大家都要去她那裡（邱氏佛堂），再從那裡回去。如果你們探草完回去，好好沒代誌（指：台海局勢），能夠將這個（戰爭）拖慢了，有辦法將大家都帶來出查巡時，最後一天也是一樣，大家都要去那裡，再回台灣，知否？
老師雖然有辦法扭轉乾坤、撥走劫數，有辦法渡別人所無法渡的人；但是， 老母聖誕那一天，五魔去祝壽時，跟 老母說，世間人就是不想好好做，這回是他們應該要遭到劫數的時候了，白陽期既然已經縮短了，黑陽就該要出頭！就是只有你 濟顛一個人在那裡一直說：慢一點、慢一點！你既然那麼會講，這麼能算，不然就叫你那幾位徒弟出來表現一下，唉！要拿出志氣出來！不管怎樣，為師相信就算那裡沒辦法，你們每一個人也是有辦法替老師將這東西傳出來！你們這回的表現，為師非常的高興！只要你們這回表現這樣，以後就有希望，聽有否？看大局，不要看小地方，打拚點！不管是魔也好，佛也好，要做永遠的好朋友，知否？
謝羅漢，你有想來這裡開荒否？你要知道，那裡如果被人收完去，為師想要撿條枝從這裡插種下去，希望它能發芽，有人來照顧，才會成長！所以為師先帶這三隻龍出來，兩隻負責吐水，將泰國這個劫數先化掉！那麼你們日後接來這裡，才有辦法好好辦。樑柱（邱良助）汝打算要捨出來否？（儘量）儘量是要如何捨？若真的打起來，你們要做些什麼？為師希望你這根樑柱先來這裡做中基樑，聽懂這意思否？（濟佛：先前 圓玄聖佛就曾開示說，泰國是天地四角之北角，現在此角將傾斜，所以要借助邱兄來支撐！）如果一間房子只有四支柱子，沒有中基樑，那麼它就不能成為穩固的房子，而且很難發揮。有句話說：養兵千日，用在一朝。為師教徒千日，也希望徒兒在為師最需要的時候來發心，知否？為師沒了肉體，所以才要跟你們拜託，希望徒兒在這緊要的時刻，能夠好好表現一下，代師分勞，替師分憂。
人家若是要讓我們斷根無頭，又無處可倚靠，也是沒法度！但是為師總是要想辦法取個枝來接，知否？為師希望你們為了這次的劫數，做給別人看！那地方就算圓圓被人收去也好，你們都做好準備！就算只剩你們，只要擔負著為師的懿旨再踏出來，將為師及師叔、師兄們傳教給你們的東西，從頭來這裡接枝，重新發揮，知否？不要難過！如果真是走到那個時機，你們就做那時機應該做的事。曼谷地一定要定下來，先在哪裡生，都不要緊；相較於萬國地香港的那顆珠，雖然只有萬國教主才能夠站得住，但如果是要接枝，換來泰國接，比較有機會，你們絕對要從這裡再開出另外一條新的路程出來，聽有否？
會不會被人家收去，都沒關係，但是在這時候，你們要是能夠發心，就是不一樣！到時候，如果沒有被收去，表示是你們大家的發心將這難關衝破過去，這樣我們師徒就是顛有路、拼出去！要是沒衝出去，至少我們也要想辦法偷砍一條新枝來插種下去，聽懂否？
據泰國世界日報報導：八月廿九日，在泰國北部的洛坤市，三十名獸醫師花了四百多萬泰銖、通力合作所搶救成功－在緬甸伐木時誤踩地雷而炸斷左前腿、現年三十八歲的大雌象莫塔拉，在經過四天的調養後，表現非常良好，頗具忍受痛楚的勇氣，終於能夠以三隻腳再度站立起來。
同日，大陸江先生率一百一十一人代表團抵達泰國，作五天的國事訪問，加強中泰關係，強烈主張一個兩制，批判李先生兩國論的挑釁。
暹邏北欖代天宮 五府千歲特來本宮結緣：
賴生與眾有厚緣 請于慈悲多成全
遵解明悟生死霧 能助收圓泰國展
註：泰國暹邏代天宮，係一九七六年十一月七日由當地華裔鄭景耀先生自台灣南鯤鯓代天府分靈迎奉香火；新廟位於北欖府挽蒲古城，一九九二年十一月廿七日入火安座，目前為東南地區最宏偉之中國古代南式宮庭建築。本次泰國出查巡法事安排當中，遭遇曼谷旅行社受借魔考之擾亂，乃代天宮之五府千歲接引其董事賴南興先生出面大力斡旋幫忙，而得化解人事方面的困難。另，代天宮的 萬善爺（囝仔公）於羅勇國家公園海灘普施現場借竅三才說：「我前世俗名林強吉，為廣東省人，母親名吳月秋，此生轉世為代天宮會員陳香蘭女士。我死後，母親很傷心，曾有言：來世還要再做我之母親。但奈何業力與因緣牽纏，我被收為南鯤鯓萬善爺的座前將軍，再派至泰地來代理，雖然此世不得為汝子，但引你們到代天宮來求得吾之金身到家中供奉。母親現在的老公也是我前世的父親，因為你們夫妻前世非常和好，所以再結此世之夫妻緣。今天我祈求為泰國廣玄宮之開路先鋒，希望母子能共同幫助收圓在泰地之宏展。」 濟公活佛恩師當場慈准賜予佛珠、葫蘆與寶扇，放在陳女士家中囝仔公的神壇，助展神威。
